读书战“疫”（二）

“我到农村插队后，给自己定了一个座右铭，先从修身开始。一物不知，深以为耻，便求知若渴。上山放羊，我揣着书，把羊圈在山坡上，就开始看书。锄地到田头，开始休息一会儿时，我就拿出新华字典记一个字的多种含义，一点一滴积累。”

（2013年5月6日《人民日报》）

在全民抗“疫”的特殊时期，在携手硬刚奥密克戎的关键时刻，马克思主义学院思政课教师带领同学们一起读书战“疫”。

1969年1月，习近平总书记15岁时来到陕西省延川县文安驿公社梁家河大队插队落户，直至1975年10月。本书是由29名采访对象口述汇集起来的一本采访实录，其中既有曾经同习近平总书记一起插队的北京知青，又有同他朝夕相处的当地村民，还有当年同他相知相交的各方面人士。29位受访者以口述历史的方式通过自己的亲身经历，用真实的历史细节讲述了习近平总书记当年“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练故事，再现了习近平总书记知青时期的艰苦生活和成长历程。通过访谈生动描绘了青年习近平扎根陕北黄土高原，七年来同人民群众同甘共苦、情同手足、血肉相连、鱼水交融的青春面貌和青年习近平树立矢志不渝的理想追求和植根爱国为民的家国情怀。

马克思主义人学思想内涵丰富。改革开放以来，我国哲学界对这一思想进行持续深入研究。陈志尚等撰著的《人学新论》是《人学原理》的继续，其新书评介曾在2016年人民日报刊载，之所以说是新论，是与原有的认识比较而言，在理论上有所突破创新。该书在继承以往研究成果的基础上，系统梳理马克思主义人学思想发展历程，对马克思主义人学基本原理和重大现实问题展开研究。该书采取历史与逻辑、理论与实践相结合的方法，追溯马克思人学思想的理论来源，考察马克思在人学问题上对前人的继承和发展，论述了马克思、恩格斯创建的人学思想，并在此基础上结合历史经验和当代现实，就深化马克思主义人学研究和运用提出一系列见解：无论理论还是实践，都应坚持从客观实际出发，以马克思说的“现实的人”为出发点；观察和处理人的问题，应坚持科学的世界观和方法论，即以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导；坚持人的社会性、历史性、主观能动性和人民群众创造历史的原理；坚持科学的人性论和人的本质观，并进行中国特色社会主义人权理论体系的探索。

读历史上的伟大人物的传记，总是带给人激动的心情和巨大的力量。在疫情卷土重来之时，在家中静候的我们需要读一本激励生命意志的书。在马克思主义这个词之下，恩格斯的贡献可能会低估。最初这一主义的名字是“马克思-恩格斯主义”，是恩格斯谦虚地坚持命名为“马克思主义”。事实上“马克思主义”这个词包含了两位同等重要的初创者的名字。这部关于恩格斯生平与思想的小传，呈现了恩格斯的伟大历史意义，他不仅为马克思提供物质和道义上的支持，而且同样有深刻的独创思想，并深远地传播了马克思主义的种子。恩格斯对朋友慷慨热情，对爱人忠贞不渝，对事业鞠躬尽瘁，生活中的恩格斯是完美的道德典范。假如你对恩格斯的深刻思想还有待领悟，他的生活人格一定会照亮你的生命、激荡你的青春！

读书战“疫”为马克思主义学院系列推荐，在全民抗“疫”的特殊时期，在携手硬刚奥密克戎的关键时刻，思政教师充分发挥思想引领和理论指导作用，拓宽学生视野，为同学们推荐阅读书目并提供文字导读。在后疫情时代，要把读书作为我们的一种生活方式，得到智慧启发，滋养浩然正气。