“将北医的‘厚道’品格融入自己的人生，在未知世界里勇毅前行，在有限的生命里拓展人生无限可能。”

“能保持谦逊的态度，具有欣赏他人的眼光，不断学习和成长。”

“从此刻毕业后，你们每个人作为个性化的奋斗者，去打造一个全新的、最好的自己。”

“保持这份从元培的自由选择中获得的灵魂上的坚韧与执着。”

同学们，无论你们未来在哪里深造或者工作，北大将永远是你们为之自豪的人生印记。但我想这个“印记”不应该只是一张束之高阁的学位证书，更不应就此成为你封藏心底的前尘往事，而应当是与你血脉相连、时时拂拭的北大精神，是为他人、为社会、为国家、为民族奋斗不息的精神。

以平常心，过普通的日子，在黑夜里喝白开水。要磨去的是傲气，要留下的是初心。学会与自然对话，与天地清谈，养浩然之气，生磊落之心。不管你今后是居庙堂之高，还是处江湖之远，都要守法、明规、正身、诚心。除戾气、去油腻、存坦荡、行善念，做到心中有丘壑，眼底现平和。

人是一种可能，但并非万能。可能要变为现实，需要各方面的条件。除了外部环境，重要的是我们每一个人能够自己把握时机，审时度势，慎思明断，“虑善以动，动惟厥时”，谋定后动，自强不息。这就意味着每一个人要担起对自己的责任，要出于对自身和环境的判断，努力为自己找到可能的空间与边界。既不轻易放弃，也不莽撞进取，能够“知至至之”“知终终之”“不疾而速，不行而至”。这就是真正的智慧。

今年此时，我则在思考，一位北大中文毕业生，作为社会人、国家公民，可以如何更好地处理与社会、时代、国家之关系呢？如何才能更好地运用我们的学科特长达至更高远的人生目标呢？想到这些问题，我脑子里一下子就跳出初唐宰相裴行俭评论“初唐四杰”的一句话：“士之致远，先器识后文艺。”（《旧唐书·王勃传》）意思是说，文士是否能够实现高远的人生目标、政治理想，器识最重要，而文学艺能则居其次。裴行俭的这句话屡被后人引为衡文评人或者勖勉生徒之语，我今天也借此赠给即将毕业的诸君。

器识，可以体现在对自己所属时代、文明和国家的认知上，就是要将之放在古今中外的闳阔背景下，对诸多文明与制度进行理性比较，既不轻信盲从，也不固步自封；就是要以史为鉴，以人为本，胸怀天下，放眼世界，不负韶华，不负人民。

师长将手中的接力棒

交到新时代的青年手中

奏响青春之歌

北大之歌、民族之歌

第一，人的一生最难但也最重要的是知道自己到底要什么，并为之不懈地努力；做自己想做的事，不要让别人的期许和来自社会的压力改变自己的选择。

第一个原则是积极主动。任何情况下，挑战多意味着机会也多，作为一个有为青年，最重要的是面对不确定性和挑战时要主动抓住机遇，将其变为现实，创造更多资源来帮助我们的国家和社会克服挑战。

回首自己的成长经历，多少都会有自己的所谓高光时刻和黯淡时期，无论是困难的克服还是成绩的取得，哪个不需要付出辛劳。人生就是如此，高潮低潮跌宕起伏，在成长的过程中，不如意事十之八九，坚持下、努力下，就迎来了新的曙光。

我们热爱生命，就是相信生命是坚强的。宽待自己，才能保持旺盛的生命力和持久的韧性，去观察、学习和调试，确保判断的质量。唯此，在情况突变，无先例可循的情况下，我们仍然能踏上长远而坚实的道路。

第一，希望你们传承北大与深圳创新基因，志存高远、执着追求。“北大是常为新的”，同时接受了北大和深圳创新精神熏陶的南燕学子，没有理由不去干一点“不一样”的事！

第二，永葆对未知的好奇，终身学习、厚积薄发。唯有坚持学习、持续赋能，才能与时代同前进，才能打牢创造价值增量的基础。

第三，开足奋斗的“马达”，守正笃实、久久为功。无论将来从事何种职业、走向什么岗位，都能不因暂时的困难而却步，不被眼前的利益所迷惑，不因平凡而平庸，不因走得太远而忘记为什么出发。希望同学们以“夫风生于地，起于青蘋之末”的积累，以“虽千万人，吾往矣”的勇气，成为创造价值增量的人，创造出属于自己的未来！