立冬 | 秋冬气交，岁寒而立

天水清相入，秋冬气始交。立冬，冬日的第一个节气在人们的期盼下悄然来到。《群芳谱》曰：“立，始建也”，《说文》云：“冬，四时尽也”。立冬，两个字意上截然相反的字组合起来却精准描述了节气时岁的轮转，既是造物凋零，天野空旷，去繁就简，一岁而终；又是厚积而发，藏而化精，抱朴守拙，一岁又始。

汉字是象形文字发展至今的巅峰之作，一横一竖间都是先贤流传至今的哲理。《甲骨文编》中，“立”为人立于地上的形态，如同“三十而立”中所寓意的那样，人凭借着自己的力量于大地行走生存，始为立。《月令》言：“冬，终也，万物收藏也”。藏的并不仅仅是浮动的心绪、秋收的谷穗、潜伏的蛰兽，更是在春夏秋三季萌发、生长、成熟的生命能量。

生机活跃了三季的土地, 亟需一个休养生机的节岁抚慰着一个生命周期内的亏空。而在六合间奋斗拼搏了三季的杏仁们，也应盘点辛丑年的所出所得所获，总结一年的工作学习，为未来的生活做一个更好的规划展望，更好地“立”于世间。这也暗合了《内经》中“冬三月，此谓闭藏”的智慧。

立冬同有三候

一候水始冰

碧波始冻而未坚

天寒气清，水面方见冰成

尚睹风起而波动

二候地始冻

厚土凝寒尚不严，未至于拆

拆者同“坼”

地气尚润，未至于天燥地皲

水冰地坼，无扰乎阳

三候雉入大水为蜃

雉者，野鸡也

《本草》车螯之条曰：车螯是大蛤

一名蜃，能吐气为楼台

鸟雀潜藏，冬雾渐起

《内经》有言：“天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝涩而卫气沉。”日益寒，血气之行益凝涩，阳气益沉藏，故阴气盛而阳气衰。《内经》中的冬月养生总述——“早卧晚起，必待日光……去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺”可奉为皋臬。

天人相应，疾病发生进展总与气候有极紧密的联系。心主血脉，心为阳中之太阳，人的气血运行主要依靠心气的推动和心阳的温煦。一旦心阳被寒邪损伤，则可导致血运滞涩，诱发和加重各种心血管疾病。既往文献研究提示心脑血管疾病自立冬起发病率明显升高，万物裹新衣，杏仁们也要注意及时添衣加被。

《东京梦华录》中描述玄英时节，十月立冬。在立冬的前五日，“西御园进冬菜”，因为都城冬天寒冷没有蔬菜，“上至宫禁，下及民间，一时收藏，以充一冬食用。”其中最多者莫过于菘菜，《帝京岁时纪胜》中言帝最佳者为白菘菜，乃都门之极品，其味微苦，叶嫩稍阔。王孟英赞菘菜解渴生津，冬味最佳，诸病不忌。现今人们还是少食腌制大白菜，以其甘苦而养肾阴。

《梦梁录》中记载，南宋立冬日“朝廷差官祀神州地、天神太乙。”立冬过后，“如遇瑞雪应序，大赐军民。每逢立冬之时， 皇帝有赐群臣过冬衣物、矜恤孤寡的制度。在民间则有贺冬习俗。贺冬也被称为“拜冬”， 每逢立冬之时， 人们换上新衣，相互往来以示庆祝。今岁立冬，不妨暂辞俗物，在朦胧的雾色中回想那些悠远的往事，与旧友畅谈，旧日回首。

立冬晴，一冬凌

立冬阴，一冬温

寒冬也不能阻挡我们前行的脚步

每一份付出都有收获

山海四季，恒春以待

北京中医药大学党委宣传部出品

编辑 | 白嘉嘉 高越

摄影 | 刘明玥 战思宇 丁裔杰

排版｜赵依佳

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