百余年了，仍然让人一往情深

纪录片《曹雪芹与红楼梦》

由中央广播电视总台

影视剧纪录片中心

耗时三年半打造的精工之作

这部被誉为“自87版电视剧以来

又一部重磅红楼作品”

首集已于12月2日开播

山水秀色，人物肖像

皆忠实原著

情节场景逐一复现

珠玑日月，黼黻烟霞

昌明隆盛，诗礼簪缨

画面清雅，宛如工笔绘图

宝黛初见，木石前盟

语默动静，婉转含情

“今日只作远别重逢”

纪录片中还有

真人版的演绎

曹雪芹及其第二任夫人芳卿

祖父曹寅

都由专业演员扮演

真人+动画，双线并行

我们仿佛走近曹雪芹跌宕起伏的一生

和他创作《红楼梦》的艰辛过程

见证兴衰沉浮

体悟离合悲欢

在那个风雨如磐的时代

曹雪芹给予了读者

最宝贵的理想之光

成就了《红楼梦》永恒的魅力

曹雪芹是什么人

为什么《红楼梦》是中华传统文化

集大成的作品

怎样欣赏《红楼梦》

在这部纪录片中

你将寻找到答案

　↓ 听红学大家谈曹雪芹与《红楼梦》↓　

这部纪录片

不仅在艺术表现形式上

融入了多种表现手段

还吸收了最新的海内外红学研究成果

制片团队采访了近20位

作家、历史学家、红学家、《红楼梦》译者

对《红楼梦》、曹雪芹家族

及历史背景进行解读

观点相互激荡、精彩纷呈

其中，胡德平、叶朗、白先勇三位学者

皆毕业或任教于北京大学

北京曹雪芹学会创会会长

北京大学历史系校友胡德平

认为曹雪芹写的大观园

就是清代皇家的三山五园

并指出曹家的家风

是曹雪芹文化积淀的一大原因

北京大学哲学系教授叶朗指出

黛玉“冷月葬花魂”这句诗

可以作为《红楼梦》悲剧的概括

“《红楼梦》的悲剧

不在于贵族之家的没落

而在于曹雪芹‘有情之天下’审美理想

在当时的社会条件下

必然要被毁灭。”

北京大学昆曲传承与研究中心创立者

白先勇指出

前八十回中，晴雯的去世

对宝玉是“最严重的打击”

而前八十回的书写

为后四十回

“黛玉之死”和“宝玉出家”

《红楼梦》“很重要的两根柱子”

作了铺垫和准备

一部《红楼梦》

牵动古今无数情思

北大师生学者对它的探索

跨越百年，研求不辍

也因此形成了浓厚的校园文化

北大图书馆馆藏《红楼梦》（庚辰本）影印版

北京大学是新旧红学融汇之地

1917年，时任北大校长的蔡元培

正式出版《石头记索隐》

成为旧红学的集大成者

1921年，时任校长胡适

发表《红楼梦考证》，开创“新红学”

标志着红学向现代研究转变

百年来

北大红学家不断涌现

多种学术观点的争鸣并存

为《红楼梦》文献保存与译介

注入了思想动力

北京大学图书馆馆藏《红楼梦》善本

还有许多热爱《红楼梦》的师生

他们发扬和传承着经典传统文化

北大中文系、艺术学院等院系

开设“《红楼梦》研究”

“《红楼梦》与中国文化艺术”

“伟大的《红楼梦》”等课程

教学相长，师生承传

北京大学艺术学院开设的“伟大的红楼梦”网络慕课

后更名为“未名红学社”

通过读书会、名家讲座、参观体验等

一系列趣味活动

相与探讨，研求新知

从文本，到现实

从北大，到世界

《红楼梦》是不变的热爱

未名红学社红楼食遗活动：手作藕粉桂花糖糕

/ 互 / 动 / 有 / 礼 /

传承文化经典，这份福利送给热爱《红楼梦》的你！

截止12月16日14:00，在评论区留言，写下你与《红楼梦》的情缘，点赞前20名的读者，随机送出北京大学哲学系教授叶朗撰写的《“有情之天下”就在此岸——叶朗谈<红楼梦>》、北京大学哲学系教授王博撰写的《入世与离尘：一块石头的游记》1本。

从纸间到荧幕

从真人到动画

纪录片《曹雪芹与红楼梦》

为《红楼梦》这部巨著

更增添活力与生动气韵

钦羡作者情才

愿解《红楼梦》之味

蕴藉深广，炳焕文章

“红楼”之梦

将被我们继续追寻

《曹雪芹与红楼梦》

已于12月2日首播

更多剧集

可扫码进入“央视频”观看

来源：《曹雪芹与红楼梦》剧组、北京大学融媒体中心

图片：《曹雪芹与红楼梦》剧组、央视频、未名红学社、北京大学图书馆

文字：隋雪纯

动图截取：隋雪纯、刘涵烨

排版：刘涵烨

责编：昭花花

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