突破！我校教师作品获广东省师德主题征文一等奖

附：

十载从教赋

应用外语学院 陈颖姮

自周人释奠，古之王者建国化民，莫不尊师而重道。何谓“人师”，与天、地、君、亲同列者也。《吕氏春秋》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也”；荀子则言：“国将兴，必贵师而重傅”；陶行知，近世之名儒也，亦曾道：“学高为师，身正为范”。虽千载之下，师道存焉，如涓涓细流兮泽万木，若奕奕朗日兮化六合。

幸甚至哉，余以廿载寒窗得以忝列其中。初莅其职，书生意气，挥斥方遒；与生杂处，嬉笑怒骂，亦师亦友：或喜其青春年少、无畏无惧，或怒其顽皮淘气、目无尊长，或乐其聪明伶俐、古灵精怪，或忧其勤勉不足、时不我待……当尔之时，观彼生者，乃余友也。故夙夜匪敢懈，虔虔居尔位。虽执鞭于三尺讲坛，实常怀敬畏之心，遂上下四方求其术：一则教学之术，二则育人之术。或与之坐而论道，辨古人之得失，明义理之精微，赏诗文之奇奥；或与之起而践行，增古今之见闻，广遐迩之阅历，筑复兴之伟梦，又何惧万里之路遥。

寻为人母，再观诸生，友之不复，皆我孩儿矣！自此不忍听幼儿之啼哭，不忍视幼儿之身历苦难，益不忍见诸生之误陷迷途。始知所谓“因材施教”、所谓育人智人，非止术耳，亦慈母之情怀也；始知为师之道实合于为母之心，盖仁爱二字也。古人云：“仁者，行之盛也”（《论语》），即谓仁者爱人，乃善行之最盛者也。盖因唯内持仁爱，方能入人心之深奥，见人之差异与人之所需。孔门以仁为本，故能因材施教，故有季路之“仁”、有公西华之“仁”、有冉有之“仁”。

仁者爱人，需有爱人之“心”；师者传道，需有专攻之术业。习近平总书记曰：当以学术开其智慧之门。善矣！继而余负笈从学，数载闻道，获益匪浅。期授诸生以学习之智、处世之智、生活之智。

寒来暑往，光阴荏苒；十载春秋，倏忽而逝。建院梧桐已深栽，凤湖苑中集贤哲。春聆翠鸟鸣梢间，夏观紫薇映斜阳。秋赏桂花递幽香，冬拾书声湖滨上。礼记曰：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”今志之所在，乃民族复兴之梦；梦之所系，乃国之大匠；匠之所待，乃“四有”之良师也！