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辽科之声 | 生于忧患，死于安乐

大学作者：辽宁科技学院 2021-12-16 18:02:49

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《孟子》一书中写到：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”而现代学说例如在人类进化方面，达尔文研究生物，以动物为主，倡导“互竞说”；而克鲁泡特金所研究者，以原始时代人类为主，倡导“互助说”。但都以辩证思维总结了人类如果想要持续发展必定需要外界的压力及挑战，即“忧患”。

国外一实验闻名于世，也就是人们口中常说的“温水煮青蛙”。奥克拉何马大学的动物学教授霍奇森做了这个实验，他选定的加热速率是每分钟1.1℃。霍奇森发现，到了一定温度以后，青蛙会开始躁动不安，试图逃离这个环境。人也正是如此，如果过分进入舒适圈，进入一个安乐状态，必定无所作为。

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再结合现代社会最热门的话题就是青年是否该“躺平”？纵观中国的数十年发展史，现阶段的青年生活水平大幅度有了提升，而面对日渐繁荣昌盛的祖国母亲，我们就要在这个舒适圈一直安稳的生活下去吗？习近平总书记给了我们最好的答案，他在习近平寄语中写——青年大学生应奔赴延安，追寻革命前辈伟大而艰辛的历史足迹，学习延安精神，坚定理想信念，锤炼意志品质，把激昂的青春梦融入伟大的中国梦，体现当代中国青年奋发有为的精神风貌。在“安乐”中也应发挥自己的价值。

汉代司马迁的《报任安书》中写——盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。其中不乏有赫赫有名的文学著作家、文学家等，既然古人能从苦难中找到生存的方法，更遑论我们这些新青年。

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这一点也从党的始端可以印证，当陈独秀看到荒漠大野中贫困的人民，不远处飘荡的芦苇喝着凛冽的寒风左右起承，似是应和他铿锵有力的建党宣言。而李大钊的《我的马克思主义观》发表后，在全国产生了很大影响，不少革命青年的思想开始向接受马克思主义的轨道转移，陈独秀也同李大钊一起寻找中国革命“根本解决”的办法，于1920年春天与李大钊南北呼应，共同筹建中国无产阶级的革命组织的。这也正是中国在内忧外患的境况下再次焕发生机的关键开幕，这正是“南陈北李”，相约建党。

无数的事实都说明青年若想成就一番事业不仅要有卓越的长远思想，还应有面对重重困难不惧强敌，迎难而上的坚持。每一粒种子正因有风雨的磨砺才能绽放出含馥郁芳香的花朵，每一树壮丽的翠色都是需要无数场风雨的洗礼，只有自己直面每一场困难才能成就最终的美丽景色。《人民日报》上说：“路上，有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。”愿我们每人都能在困难的打击下发出耀眼的光芒。

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